"白云生处有人家"还是"白云深处有人家"?

是白云生处有人家。\x0d\x0a\x0d\x0a虽然好多数书上都是“白云深处有人家”\x0d\x0a但绝对是“白云生处有人家”。\x0d\x0a\x0d\x0a因为枫树不能生长在太冷的地方，而如果杜牧能看得到“在白云深处的人家”，白云深处是看不到有人家的，只有到了白云生处才能看有人家，更何况已是停车坐爱枫林晚哟

诗文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界一直存在争议。

此句出自 杜牧《山行》:远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

"白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。

“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

拓展资料

《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。

在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。

全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。

诗文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界一直存在争议。清康熙陈梦雷编辑《古今图书集成》作“白云深处有人家”。

明万历赵宦光刊本，宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云深处有人家”。清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家” 。

当代有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为“白云生处有人家”，并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”（考试时应以使用的课本为准）。1994年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。

参考资料百度百科。山行

虽然大多数书上都是“白云深处有人家”
但我认为是“白云生处有人家”。

因为枫树不能生长在太冷的地方，而如果杜牧能看得到“在白云深处的人家”，那他站的地方已经很冷了，是不可能有枫树的，怎么会有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”呢？更何况，在古代越高的山越是人迹罕至，怎么还会有人定居？这山已经没入白云，还会有人住？

再者，杜牧酷爱运用拟人、比喻等手法，几乎每首诗都有，这首如果没有，不是很奇怪吗？

“白云生处有人家”于诗的情境不是很贴切吗？

所以我认为是“白云生处有人家”。

山 行
杜牧

远上寒山石径斜，

白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地

伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵

长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不

大，故可乘车游山。 次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时

所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘

浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，

鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”

三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照

枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”

字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，

后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳

的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚

，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，

观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在

为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为

“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”

则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，

经得起风霜考验。 这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，

诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
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所以，应该是"白云生处有人家"

虽然大多数书上都是“白云深处有人家”
但我认为是“白云生处有人家”。

因为枫树不能生长在太冷的地方，而如果杜牧能看得到“在白云深处的人家”，那他站的地方已经很冷了，是不可能有枫树的，怎么会有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”呢？更何况，在古代越高的山越是人迹罕至，怎么还会有人定居？这山已经没入白云，还会有人住？

再者，杜牧酷爱运用拟人、比喻等手法，几乎每首诗都有，这首如果没有，不是很奇怪吗？

“白云生处有人家”于诗的情境不是很贴切吗？

所以我认为是“白云生处有人家”。
山 行
杜牧

远上寒山石径斜，

白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地

伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵

长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不

大，故可乘车游山。 次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时

所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘

浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，

鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”

三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照

枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”

字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，

后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳

的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚

，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，

观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在

为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为

“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”

则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，

经得起风霜考验。 这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，

诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
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所以，应该是"白云生处有人家"